(¯`·._) (منتديات طــورها _ تـحــب نفــسـكـ طـورهــا ) (¯`·._) - عرض مشاركة واحدة

03-16-2009, 12:46 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

((قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون (37) واتبعت ملة ءاباءي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ماكان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون (38) ياصاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار (39) ماتعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وءاباؤكم ما أنزل بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون (40) ياصاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان (41) وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين (42) ))

35-ان الداعية لله إذا أراد أن يلقن الناس الحق فإنه يجعلهم يثقون به ويطمئنهم بانهم وقعوا على مليء كما قالوا "" على خبير سقطت "" أي أن الآن من تساله مليء يجيب ((قال لا يأتيكما طعام ترزقانه)) قبل الجواب أولا : مسألة كسب الثقة
, في الدعوة يحتاج الداعية إلى كسب ثقة المدعو وهي قضية مهمة , بعض المدعوين قد يلجأ إلى داعية فلابد ان يكون الداعية مليء عنده مايعطيه يثق فيه المدعو ,
((قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون (37))).

36-ان الداعية أول ما يبدأ بالدعوة إلى التوحيد , أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ إلى اليمن قال : "أول ماتدعوهم إليه شهادة ان لا إله إلا الله "
هنا يوسف أول شيء بدأ قال (( واتبعت ملة ءاباءي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ماكان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون (38)))
ثم بدأ (( ياصاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار (39))) مع أنهما سألاه عن رؤيا ينتظران الجواب عن رؤية ,لكن ماكان ليجيب عن الرؤية قبل أن يعلمهما ماهو أهم , ولذلك النبي الكريم عندما جاءه أعرابي قال " أخبرني عن الساعة , قال : " مااعددت لها ؟" .. ماهو الأهم الآن معرفة وقت الساعة أم الاستعداد لها ؟! فصرف السائل عن الأقل اهمية إلى الشيء الأكثر أهمية فالأعرابي قال" متى الساعة" ؟ , قال :" ماأعددت لها",,,فصرفه إلى الشيء المطلوب
هذان سألا عن الرؤية , قبل الرؤية قال : انت الآن في شرك وكفر هل أدلك على التوحيد , ءأرباب متفرقون أم الله الواحد القهار ,,وهكذا .

37-أن تعبير الرؤيا فتوى ((قضي الأمر الذي فيه تستفتيان (44)) ولذلك قال العلماء لا يجوز لمن لا يعرف في تعبير الرؤى أن يتكلم فيه لأنه فُتية مثل ما احد يفتي بحلال وحرام كذلك تعبير الرؤى ,,البعض يقول أنت تقص علي رؤيا وأنا أجرب من دون علم لا يصح أن تفسر الرؤيا (( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان (44))

ذكر الشيخ سعد السعدي رحمه الله :: أن الكلام في الرؤى مثل الفتوى وبغير علم يأثم
عليه مثل الفتوى بغير علم ..

للفوائد بقية

اعتذر عن التأخير

إحصائية مشاركات » طموح
المواضيـع :	[+]
الــــــردود :	[+]
بمـــعــدل :	1.36 يوميا