إن الإخلاص قد لا يستفيد منه كثيرا من كان في بداية التزامه
لكن الكلام عن الإخلاص مفيد لمن أقبل على طاعة الله منذ
فترة وتعامل مع الله زمنا وأقبل على العبادة وذاق حلاوتها،
وكان له مع الله تبارك وتعالى إقبال، ومع الشيطان صولات
وجولات ، فمن كان هذا شأنه فسيكون هذا الكلام مفيدا له .
ماذا يعني الإخلاص ؟
الإخلاص أن تقصد بقولك وعملك وحياتك وموتك وسكونك وكلامك وحركتك وسرك وعلانيتك وكل فعلك في هذه الدنيا شيئا واحدا : هو إرضاء الله
عز وجل ، لذلك فهو أمر شديد وأمر مهم .
وقيل : أن تنسى رؤية الخلق فلا ترى إلا الخالق ، فقد تكون
مخلصا وأنت تقف بين ألف واحد وتبكي وتكون مع هذا مخلصا
لماذا ؟ لأنك لا تراهم ، فالإخلاص أن تفقد رؤية الخلق فأنت
لا ترى إلا الله تعالى ، فلا تجد مشكلة في التصدق أمام الناس
ولا تجد مشكلة في البكاء وأنت تصلي وخاشع فأنت لا ترى
إلا الله .
لذلك فأن الإخلاص هو عمل من أعمال القلوب ، بل هو في مقدمة أعمال القلوب ،
ولا تتم الأعمال إلا به، لأن أساس قبول الأعمال متوقف على عبادة القلب هذه والتي هي سر لا يعلمها إلا الله تعالى.
لقد كنا نفهم الإخلاص أننا حين نصلي لا يكون لأحد نصيب في صلاتنا، وحصر الإخلاص في الصلاة - وغيرها من العبادات – غير صحيح، فالإخلاص
أن تبقى كل حياتك لله حتى وأنت تعمل ، حتى وأنت تربين أولادك في البيت ، حتى حينما تختار شريكة حياتك ، حتى وأنت تختار ملابسك ....
إذا لابد أن تكون مخلصا لله في كل تصرفات حياتك ، فهذا هو المعنى الشامل للإخلاص : (( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين )) ]الأنعام[

والأعجب من هذا أن إبليس يقدر على البشر أجمعين إلا المخلصين ، يقول إبليس -كما أخبر الله تعالى - : (( قال ربي فأنظرني إلى يوم يبعثون – قال فانك من المنظرين – إلى يوم الوقت المعلوم – قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين – إلا عبادك منهم المخلصين ) (ص) ، فإبليس نفسه يقول : سأغوينهم كلهم إلا صنف واحد من هم ؟ .... إلا عبادك منهم المخلصين. فبقدر إخلاصك بقدر مايعجز الشيطان عن الوسوسة إليك وبقدر صلتك بالله وبقدر إخلاص قلبك لله تجنبك الشيطان وعلم أنه لا سبيل له إليك ولا اجتراء له عليك .
وأعظم سور القران التي تعدل ثلث القران هي سورة الإخلاص: (( قل هو الله أحد.....)) ولماذا سميت بالإخلاص لأنك لو حققت ما في هذه السورة من المعاني كنت مخلصا.
يوجد في القران – من الإخلاص – مثل جميل جدا، يقول الله تبارك وتعالى:(( وان لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين ))
يقول ربنا : لكم في الأنعام عبرة عجيبة ، ما هي ؟ من أين تخرج اللبن من الأنعام ؟ يخرج من بين منطقتين غاية في العجب ، من بين الدم والفرث ، من بين هذين المنطقتين يخرج لبن نقي ، هل وجدت في حياتك أن لبنا حلب خرج معه قطرة دم واحدة ؟ فلا يمكن أن يخرج لبن ومعه قطرة بول ... لا يمكن وإلا لم نعد نشرب اللبن بعد ذلك أبدا . فتخيل كيف ينزل اللبن نقيا ، نقيا تماما ، خالصا تماما ، (( وان لكم في الأنعام لعبرة )) ،
فأولا أطرح هذا المثال لكي أقول لك : لنقس إخلاصنا على اللبن الذي ينزل خالصا (( وان لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ...))
انظر التعبير القرآني (( لبنا خالصا ...)) حتى يخلص العمل خلوص اللبن من أي شائبة ، إذن خلوص العمل أن لا تبقى فيه شائبة . إذا أردت أن تعرف درجة نقاء عملك قم بقياسه على هذا المثل القرآني اللطيف ، هل عملي فيه شائبة ؟ هل أحببت أن يراني الناس وأنا أصلي ؟ هل أحببت أن يشكرني الناس ويحمدوني على أفعالي العظيمة ؟ هل أحب أن يشكرني أحد ويشعرني بأني ملتزم بديني شديد الالتزام والى غير ذلك .....؟ هل خطرت على بالك هذه الخاطرة ولو للحظة ، هل تخيلت في عمرك لبن يخرج معه شوائب ،
تنبيه ... الله تبارك وتعالى يأبى أن يسقينا لنا لبنا إلا إذا كان خالصا وأنت تعطيه العمل شائبا ، احرص أن تنقي عملك من أي شائبة – لله وحده – بلسان حال يقول : هذا العمل ليس لأحد إلا لك يا رب خالصا كخلوص اللبن .
لذلك إخوتي إن الإخلاص صعب ... فعلا صعب ... تخيل أنك تعيش حياتك كلها دون شوائب ... سرك وعلانيتك ، جهرك وخفيك ، سقمك وصحتك ، حياتك ولحظة موتك ، وكل حياتك خالصة لله وحده ، وليس لأحد فيها نصيب ، فعلا الإخلاص صعب ... ولذلك سئل سهل بن سعد : أي شئ أشد على النفس ؟ قال : الإخلاص ! لأن ليس لها فيه نصيب، فالنفس ليس لها أدنى حظ.
ويقول أحدهم : كم أجتهد في إسقاط الرياء عن نفسي ، فأنا أتعب كثيرا حتى أزيل الرياء عن نفسي ، فهو موضوع صعب ومحتاج إلى مجاهده ، كلما أسقطت الرياء من جهة أنبته الشيطان من جهة أخرى .
وقال أحدهم : طوبى لمن أصبحت له خطوة واحده مخلصا فيها لوجه الله عز وجل، هنيئا لمن يخلص لله خطوة واحدة .... هنيئا لمن تضع لها سجدة واحدة مخلصة لله عز وجل .
يقول أحد التابعين : في إخلاص ساعة واحدة نجاة العمر كله .
هل تستطيع أن تخلص ساعة كاملة لله عز وجل ... ففي إخلاص ساعة واحدة نجاة العمر كله ... فان الإخلاص عزيز .


جمعته من كتاب ( اصلاح القلوب )

قال محمد بن عبدالله العابد :

من ترك فضول النظر وفق للخشوع
ومن ترك فضول الكلام وفق للحكمة
ومن ترك فضول الطعام وفق لحلاوة العبادة
ومن ترك كثرة الضحك وفق للهيبة
ومن ترك التجسس وفق لأصلاح عيوبة
ومن ترك الكبر وفق للتواضع
ومن ترك الرياء وفق للأخلاص
ومن ترك الشك وفق لليقين

غزال

أصلح الله قلبي وقلبك عزيزتي

بارك الله فيك

وحقق أمانيك

أختكم غزال

((دامت أيامكم بلون دم الغزال))

أطياف الأمل

اااااامين
نسأل الله أن يرزقنا الاخلاص دائما
بوركتي عزيزتي

قال محمد بن عبدالله العابد :

من ترك فضول النظر وفق للخشوع
ومن ترك فضول الكلام وفق للحكمة
ومن ترك فضول الطعام وفق لحلاوة العبادة
ومن ترك كثرة الضحك وفق للهيبة
ومن ترك التجسس وفق لأصلاح عيوبة
ومن ترك الكبر وفق للتواضع
ومن ترك الرياء وفق للأخلاص
ومن ترك الشك وفق لليقين

نور الحياة

يااااااااااااااااااااااااااه ياغزال

موضوع في غايه الأهميه

حديثه صلى الله عليه وسلم ((رحم الله عبدا إن كان في المقدمة كان في المقدمة وإن كان في المؤخرة كان في المؤخرة وإن كان في الساقة كان في الساقة) صدق رسول الله

من الأخلاص

أن يستوى معك مديح الناس أو عدم ذكرهم لك وتقول "العمل بلا شهرة أحب إلي" فيستوي معك مديح الناس لك ونسيانهم لك لانك تعمل لله وحده.


فلنلزم الدعاء من القلب

اللهم انى اعوذ بك ان اشرك بك شىء اعلمه واستغفرك لما لا اعلمهاللهم انى اعوذ بك ان بك شىء اعلمه واستغفرك لما لا اعلمه


جزيتي خيراً :)

الشوق إلى الله ولقاءه نسيم يهب على


القلب يروح عنه وهج الدنيا

--•§«•فہْقدہْتہْكہْ•»§•--

والأعجب من هذا أن إبليس يقدر على البشر أجمعين إلا المخلصين ، يقول إبليس -كما أخبر الله تعالى - : (( قال ربي فأنظرني إلى يوم يبعثون – قال فانك من المنظرين – إلى يوم الوقت المعلوم – قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين – إلا عبادك منهم المخلصين ) (ص) ، فإبليس نفسه يقول : سأغوينهم كلهم إلا صنف واحد من هم ؟ .... إلا عبادك منهم المخلصين. فبقدر إخلاصك بقدر مايعجز الشيطان عن الوسوسة إليك وبقدر صلتك بالله وبقدر إخلاص قلبك لله تجنبك الشيطان وعلم أنه لا سبيل له إليك ولا اجتراء له عليك .
وأعظم سور القران التي تعدل ثلث القران هي سورة الإخلاص: (( قل هو الله أحد.....)) ولماذا سميت بالإخلاص لأنك لو حققت ما في هذه السورة من المعاني كنت مخلصا.

جزاك الله كل الخير جدا مميز

فقدتك يا أعز الناس

فقدت الحب والطيبه

أطياف الأمل

اقتباس: فلنلزم الدعاء من القلب اللهم انى اعوذ بك ان اشرك بك شىء اعلمه واستغفرك لما لا اعلمهاللهم انى اعوذ بك ان بك شىء اعلمه واستغفرك لما لا اعلمه جزيتي خيراً :)

امييين اميييين
.
.
.

رائع ماقلتيه أختي نور الحياة
يسعدني أنه نال على اعجابك

قال محمد بن عبدالله العابد :

من ترك فضول النظر وفق للخشوع
ومن ترك فضول الكلام وفق للحكمة
ومن ترك فضول الطعام وفق لحلاوة العبادة
ومن ترك كثرة الضحك وفق للهيبة
ومن ترك التجسس وفق لأصلاح عيوبة
ومن ترك الكبر وفق للتواضع
ومن ترك الرياء وفق للأخلاص
ومن ترك الشك وفق لليقين

أطياف الأمل

اقتباس: والأعجب من هذا أن إبليس يقدر على البشر أجمعين إلا المخلصين ، يقول إبليس -كما أخبر الله تعالى - : (( قال ربي فأنظرني إلى يوم يبعثون – قال فانك من المنظرين – إلى يوم الوقت المعلوم – قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين – إلا عبادك منهم المخلصين ) (ص) ، فإبليس نفسه يقول : سأغوينهم كلهم إلا صنف واحد من هم ؟ .... إلا عبادك منهم المخلصين. فبقدر إخلاصك بقدر مايعجز الشيطان عن الوسوسة إليك وبقدر صلتك بالله وبقدر إخلاص قلبك لله تجنبك الشيطان وعلم أنه لا سبيل له إليك ولا اجتراء له عليك . وأعظم سور القران التي تعدل ثلث القران هي سورة الإخلاص: (( قل هو الله أحد.....)) ولماذا سميت بالإخلاص لأنك لو حققت ما في هذه السورة من المعاني كنت مخلصا. جزاك الله كل الخير جدا مميز

المميز ردك عزيزتي
مشكورة على المرور

قال محمد بن عبدالله العابد :

من ترك فضول النظر وفق للخشوع
ومن ترك فضول الكلام وفق للحكمة
ومن ترك فضول الطعام وفق لحلاوة العبادة
ومن ترك كثرة الضحك وفق للهيبة
ومن ترك التجسس وفق لأصلاح عيوبة
ومن ترك الكبر وفق للتواضع
ومن ترك الرياء وفق للأخلاص
ومن ترك الشك وفق لليقين

المبدع

@ أطياف الأمل @

جزاك الله خير الجزاء على طرحك الروحاني ..

ونسأل الله أن يجعلك وإيانا من المخلصين ..

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

سأسير ولن أنظر للخلف، وسأدوس الأشواك لأكسرها حتى لا أشعر بها

أطياف الأمل

@ المبدع @
شاكرة لك مرورك
ويارب يستجاب دعاءك

قال محمد بن عبدالله العابد :

من ترك فضول النظر وفق للخشوع
ومن ترك فضول الكلام وفق للحكمة
ومن ترك فضول الطعام وفق لحلاوة العبادة
ومن ترك كثرة الضحك وفق للهيبة
ومن ترك التجسس وفق لأصلاح عيوبة
ومن ترك الكبر وفق للتواضع
ومن ترك الرياء وفق للأخلاص
ومن ترك الشك وفق لليقين

رانية

لا يقبل الله العمل إلا إذا كان خالصاً


مكانة الإخلاص :

* الإخلاص الركن الأول لقبول العمل

* الإخلاص أساس العمل و روحه

* فضل النية و الإخلاص


* صلاح القلب موقوف على إخلاصه


* الإخلاص وصية الله للمرسلين و أمره إليهم و إلى أممهم

* الإخلاص هو أصل الدين و قاعدته فهو التوحيد العملي ، و هو خلاصة الدعوة النبوية ، و هو قطب القرآن

* الإخلاص ساق الإسلام

*الإخلاص روح الدين و لباب العبادة و تيارها

*الإخلاص هذا الركن الركين

* الإخلاص اللب و الجوهر


* الإخلاص كلمة التوحيد


*الإخلاص دين


*أعز شيء في الدنيا


* الإخلاص سر تحول القلوب


* المخلص صبور ثابت


* شرط لصحة العمل


*الناس يُبعثون على نياتهم


* الإخلاص هو الفطرة التي فطر الله الناس عليها


* الإخلاص به قوام الأمة



* الإخلاص النور الذي يقذفه الله في قلب من شاء من عباده


* الإخلاص و الصدق مع الله دليلٌ على حسن العمل


* الإخلاص مطلوب لصلاح الحياة


* حرص السلف على النية الصادقة و الإخلاص


* صحة الفهم و حسن القصد


* الجزاء الكبير و العطاء


* العظيم للطاعة عند تمكن الإخلاص منها ، و إن كانت يسيرة